國(guó)內(nèi)“漁夫式管理”創(chuàng)導(dǎo)者
163法則專利獲得者-吳群學(xué)
163法則專利獲得者-吳群學(xué)
很多人都說：人到中年才發(fā)現(xiàn)，生活真的是太累了。
褪去了年少時(shí)的懵懂青澀，經(jīng)歷了生活的坎坷打擊，在這個(gè)上有老下有小的年紀(jì)，每個(gè)中年人都面上帶著笑，內(nèi)心卻變得越來越滄桑。
時(shí)光不緊不慢，身邊的人來了又去，一切都與年少時(shí)的憧憬相差太遠(yuǎn)。
但是，縱然生活有一百個(gè)磨難，我們也得咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底。
就像余華筆下的“福貴”，一個(gè)命運(yùn)跌宕起伏，孑然一身卻仍努力生活的老人。
“
有人說：
如果你已經(jīng)體會(huì)過生命的無常，就一定要讀一讀余華的《活著》。
因?yàn)檫@本書會(huì)告訴你活著的意義，以及三個(gè)越早明白越好的人生道理。
”
1.世事無常，生命遠(yuǎn)比我們想象得脆弱
余華曾在英文版自序中寫道： 作家的寫作往往是從一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的記憶、一句隨便的談話、一段散落在報(bào)紙夾縫中的消息開始的，這些水珠般微小的細(xì)節(jié)，有時(shí)候會(huì)勾起漫長(zhǎng)的命運(yùn)和波瀾壯闊的場(chǎng)景。
《活著》就是在福貴自己的輕聲講述中開始的。 福貴年輕時(shí)，是個(gè)天天穿著綢緞，吃喝嫖賭樣樣精通的闊少爺。
有一天，他遇到了陳記米行家的千金，一見鐘情。
家珍穿著月白色的旗袍，提著一盞小煤油燈，和幾個(gè)女伴去上學(xué)。我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨。
回到家中，福貴就央求母親找媒人去提親，順順利利地就把家珍娶了回來。
然而，家底殷實(shí)、生活無憂，這樣在別人眼中羨慕都羨慕不來的生活，卻并沒有延續(xù)太久，隨著福貴賭博輸光了家產(chǎn)，他們一家人的生活也陷入了萬劫不復(fù)的深淵。
先是福貴的爹在搬家到茅草屋的那天，死在了村口的糞缸前，接著沒過幾年，福貴的娘也得了病，撒手人寰。
在福貴死里逃生從戰(zhàn)場(chǎng)回來的那天晚上，他躺在床上“聽著風(fēng)吹動(dòng)屋頂?shù)拿┎荩粗饷媪辆ЬУ脑鹿鈴拈T縫里鉆進(jìn)來”，他一會(huì)兒摸摸妻子，一會(huì)兒摸摸兩個(gè)孩子，心里充滿了踏實(shí)的溫暖。
然而，這樣的日子沒過幾年，就隨著有慶、鳳霞、家珍的死戛然而止。
有慶是給縣長(zhǎng)女人獻(xiàn)血的時(shí)候死的，福貴把兒子背到田地里埋了后，常常對(duì)著有慶總跑著去上學(xué)的那條小路發(fā)呆，看著“月光照在路上，像是撒滿了鹽”。
好在還有女兒鳳霞，日子總歸是有些盼頭的。
可萬萬沒想到，鳳霞生孩子的那天，因?yàn)榇蟪鲅菜涝诹酸t(yī)院里。
福貴站在雪里聽著女婿一遍遍喊著女兒的名字，看著雪花一片片從身邊落下，心里就跟結(jié)了冰一樣發(fā)麻。
失去了兒子和女兒，本來就得了軟骨病的家珍，精神一下垮了。
臨死前的幾天，家珍一遍遍對(duì)福貴說：“這輩子也快過完了，你對(duì)我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起。”
后來，隨著女婿二喜和外孫苦根的死，福貴徹底成了孤家寡人，只有一頭也叫“福貴”的老牛作伴。
明末清初文學(xué)家張岱，曾在國(guó)破家亡后感慨道：
雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng)。
世事無常，人生如夢(mèng)；往事迷離，轉(zhuǎn)眼成空。
其實(shí)，生命遠(yuǎn)比我們想象得還要脆弱。也許上一刻還在一起說笑玩鬧的人，下一刻就分別于蒼茫大地，相見無期。
而我們能做的，就是在擁有的時(shí)候，好好珍惜身邊的人和事，珍惜這當(dāng)下的每分每秒。
2.即使人生百般苦，也要學(xué)會(huì)原諒
讀過《活著》的人，在感嘆命運(yùn)無常時(shí)，都對(duì)福貴所經(jīng)歷的種種苦難，報(bào)以最大的同情。
但同情之余，更多的，還是欽佩福貴身上的品質(zhì)和人性的寬容。
福貴敗光家產(chǎn)后，父親氣死，母親病倒。焦急如焚的福貴，拿著家珍從娘家?guī)淼膬蓧K銀元，就跑去城里找大夫。
不曾想，這一去，就被路過的軍隊(duì)抓去當(dāng)了兵，有家不能回。
因思念病重的老母親，和柔弱的妻子、兩個(gè)年幼的孩子，福貴也曾無數(shù)次想過要逃跑。
但一位逃跑七八次未遂的慣犯“老全”對(duì)他說，逃出去的人只有兩個(gè)下場(chǎng)：要么逃跑時(shí)被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)場(chǎng)打死；要么逃出后，被拉去其他的隊(duì)伍繼續(xù)打仗。
福貴打消了逃跑的念頭，只暗暗在心里想著：一定要活下去，活著才有見到親人的希望。
打仗的日子不好過，除了挨餓、受凍，在戰(zhàn)場(chǎng)上近距離接觸槍林彈雨，生死就在眨眼之間。
但最終，福貴逃過了一劫，解放軍把他從死亡堆里救了出來，還給他回家的路費(fèi)。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)讓他遠(yuǎn)離親人，受盡苦難，但福貴心里卻充滿感激，甚至還想要繼續(xù)從軍。
可想到家里的親人，他還是決定返鄉(xiāng)，臨走時(shí)，他說了一句：“來世，我來報(bào)恩。”
羅曼·羅蘭說：
“世界上只有一種真正的英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛生活。”
經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的苦，福貴最后想的卻是“報(bào)恩”，將人性美好的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。
而面對(duì)兒子有慶的死，他的處理方式，更加讓人肅然起敬。
福貴唯一的兒子有慶，原是一個(gè)健康的孩子，卻因?yàn)榻o縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血而死，福貴發(fā)瘋一樣跑到醫(yī)院想找對(duì)方拼命，卻在發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)是自己出生入死的戰(zhàn)友時(shí)，放棄了。
他對(duì)縣長(zhǎng)說：“春生，你欠我一條命，你下輩子還給我吧。”
就這樣一句話，福貴原諒了奪走兒子生命的“罪人”。
他并非不愛兒子，而出于他們出生入死的交情，出于人性的善良，福貴忍住喪子之痛，選擇了原諒。
幾年后，春生遭逢大難想要自殺時(shí)，福貴還鼓勵(lì)春生說：“你走南闖北打了那么多仗，你活下來容易嗎？春生，你要答應(yīng)我活著。”
你我皆凡人，有時(shí)候面對(duì)那些傷害我們的人，做到“一笑泯恩仇”何其難。
可原諒別人又何嘗不是寬恕自己呢？
歲月無邊，人生有涯，只有嘗試放下恩怨，學(xué)會(huì)翻篇，才會(huì)在往后余生，活得舒心從容。
3.眾生皆苦，只要活著就有希望
不知什么時(shí)候開始，“活著沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。
當(dāng)工作稍有不順心，亦或者生活不盡人意時(shí)，他們就開始自怨自艾、懷疑人生。
但只要讀完《活著》，你就會(huì)明白：
任何苦難都只是人生的一種經(jīng)歷，只要勇敢趟過去，就是成長(zhǎng)。
面對(duì)種種波折打擊，是在苦難中艱難爬行，還是選擇就此沉淪，這才是一個(gè)人命運(yùn)的分水嶺。
福貴的人生開場(chǎng)無疑是耀眼的，他是地主的的兒子，富家公子哥。
但只半年光陰，他就輸光了祖輩積攢的家業(yè)，人生從此開始走下坡路。
在千金散盡和父親死去后，福貴的人生才剛剛拉開序幕，一夜之間他從不學(xué)無術(shù)的少爺轉(zhuǎn)變?yōu)榧依锏捻斄褐?/span>
幡然醒悟后的福貴，原想好好勞作養(yǎng)活一家老小，怎奈何，天不遂人愿。
他被抓去做炮兵，好不容易從死亡線上撿回一條命，回到家后，才知道母親已死，原本活潑可愛的女兒鳳霞，也因一場(chǎng)病變成了聾啞人。
福貴看著日漸蒼老的妻子和聾啞的女兒，心里盛滿了傷心和難過，但他還是安慰自己：活著就好，人只要活著，就有希望。
而在之后幾十年的人生里，福貴沒有等來所謂的歲月靜好，卻隔幾年就要經(jīng)受一次失去至親的痛苦。
女兒鳳霞產(chǎn)后大出血死了；兒子有慶因?yàn)楂I(xiàn)血死了；妻子家珍因病去世；女婿二喜因工地世故被砸死；而他的外孫苦根，也因?yàn)樘I，吃多了豆子撐死在小黑屋里。
看著親人一個(gè)又一個(gè)地死去，福貴哭過、自責(zé)過，也一度以為自己活不長(zhǎng)了。
但最終，他還是收起眼淚，用寬厚的肩膀，擔(dān)當(dāng)和承受生命所帶來的苦難，過了一年又一年。
他說：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是。”
久經(jīng)風(fēng)霜的福貴，真正地參透了生命的意義。
他用一生的經(jīng)歷明白了：磨難和挫折是誰也逃不過的，但只要生命不枯萎，一切都有希望。
正如余華所說：“福貴是我見到過的這個(gè)世界上對(duì)生命的最尊重的一個(gè)人，他擁有了比別人多很多的死去的理由，可是他活著。”
民間有言：好死不如賴活著。
這里的“活”，不是自我催眠，而是對(duì)生命的一種敬畏。
行走天地間，又有誰的人生是絕對(duì)的一帆風(fēng)順呢？
雖然我們無法阻止命運(yùn)的考驗(yàn)，但我們可以選擇堅(jiān)強(qiáng)地活著。只要生命不息，總會(huì)有綻放那一刻。
余華說：“活著，在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，三句話，詮釋了福貴的一生。
哪怕歷經(jīng)生死，哪怕遇到再多常人難以想象的苦難，福貴都沒有放棄自己的生命。
而是選擇了好好活著，用坦然的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)過好余生每一天。
對(duì)于生命，我們最該有的態(tài)度就是，它若燦爛，我們就笑臉相迎，它若經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，我們就保持微笑，砥礪前行。
正如余華所說：
“人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
也許，人生最好的狀態(tài)就是：
“風(fēng)來了，就吹風(fēng)，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起來，再走。”
來源：十點(diǎn)讀書
實(shí)踐證明，“163法則”是符合中國(guó)國(guó)情的本土化科學(xué)思維工具，必將是中國(guó)人未來工作、生活、管理的普世價(jià)值法則！）為大家?guī)眍I(lǐng)先一步的163現(xiàn)代思維。
最后通過當(dāng)下中國(guó)管理最先進(jìn)的“163法則”（國(guó)外的意大利經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家帕雷托提出2：8原理，國(guó)內(nèi)吳群學(xué)先生獨(dú)創(chuàng)“163法則”并注冊(cè)了專利。
一個(gè)中心
人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
六個(gè)道理
人生如戲，要去演
人生如夢(mèng)，要去追
人生如棋，要去下
人生如茶，要去品
人生如旅，要去看
人生如歌，要去唱
三個(gè)道理
人生固然艱難，也別放棄樂觀
人生固然無常，也別放棄夢(mèng)想
人生固然漫長(zhǎng)，也別放棄成長(zhǎng)